Le rire :
« Et un rire inextinguible s'éleva parmi les Dieux heureux, quand ils virent Héphaïstos s'agiter dans sa demeure. »
Cette citation tirée de l'Iliade d'Homère (Chant I du VIIIe siècle avant JC) est une des premières références au rire dans la culture occidentale. Il s'agit d'un rire de moquerie et de méchanceté. Ici les Dieux de l'Olympe se moquent d'Héphaïstos boitant.
Cette référence est la première concernant le rire.
La deuxième référence au rire est biblique. C'est le rire de Sarah apprenant qu'elle allait avoir un enfant à un âge avancé :
« Elle rit en elle-même, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs? Mon seigneur aussi est vieux. […] Sarah mentit, en disant: Je n'ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit: Au contraire, tu as ri. » (La Bible, Genèse 18). C'est un rire d'étonnement.
« Le rire est satanique, il est donc profondément humain. », écrit Baudelaire dans « De l'essence du rire ».
Dans cette phrase il y a deux données qui sont connectées. « Le rire est satanique » implique qu'il est « profondément humain » parce que l'homme est satanique.
L'Eglise du Moyen Age condamne le rire. Elle considère le rire comme animal et relevant de la passion, de l'émotion, non de la raison car Jésus et les Saints ne rient pas.
«Le rire licite c'est le sourire.» «Le rire fait fuir la raison et s'éveiller les passions monstrueuses», écrit Jacques Le Goff dans « Le rire... sous contrôle de l'Eglise au Moyen Age. »
Le rire est donc irrespectueux et est un péché.
On trouve dans l'Ancien Testament, deux mots bien distincts pour désigner le rire : sâhaq, un rire « joyeux, positif » (c'est le nom d'Isaac) et lâaq, un rire moqueur, souvent méchant.
Dans la langue française, nous avons un seul mot pour désigner le rire. Celui-ci ne différencie pas les deux types de rire présent dans la Bible.
Le rire de Baudelaire est donc un rire moqueur, méchant et accusateur (« satanique » venant de Satan, l'accusateur). Tout rire humain est donc pour lui, un rire satanique et l'homme est naturellement méchant.
Nous pouvons donc en conclure que le rire peut être à la fois un phénomène naturel, incontrôlé, comme le rire de Sarah dans la Bible, et un phénomène social, intentionnel comme le rire des Dieux dans l'Iliade.
http://www.levangile.com/Bible-Annotee-Genese-18.htm
http://www.archipope.net/article-17551224.html
« Et un rire inextinguible s'éleva parmi les Dieux heureux, quand ils virent Héphaïstos s'agiter dans sa demeure. »
Cette citation tirée de l'Iliade d'Homère (Chant I du VIIIe siècle avant JC) est une des premières références au rire dans la culture occidentale. Il s'agit d'un rire de moquerie et de méchanceté. Ici les Dieux de l'Olympe se moquent d'Héphaïstos boitant.
Cette référence est la première concernant le rire.
La deuxième référence au rire est biblique. C'est le rire de Sarah apprenant qu'elle allait avoir un enfant à un âge avancé :
« Elle rit en elle-même, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs? Mon seigneur aussi est vieux. […] Sarah mentit, en disant: Je n'ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit: Au contraire, tu as ri. » (La Bible, Genèse 18). C'est un rire d'étonnement.
« Le rire est satanique, il est donc profondément humain. », écrit Baudelaire dans « De l'essence du rire ».
Dans cette phrase il y a deux données qui sont connectées. « Le rire est satanique » implique qu'il est « profondément humain » parce que l'homme est satanique.
L'Eglise du Moyen Age condamne le rire. Elle considère le rire comme animal et relevant de la passion, de l'émotion, non de la raison car Jésus et les Saints ne rient pas.
«Le rire licite c'est le sourire.» «Le rire fait fuir la raison et s'éveiller les passions monstrueuses», écrit Jacques Le Goff dans « Le rire... sous contrôle de l'Eglise au Moyen Age. »
Le rire est donc irrespectueux et est un péché.
On trouve dans l'Ancien Testament, deux mots bien distincts pour désigner le rire : sâhaq, un rire « joyeux, positif » (c'est le nom d'Isaac) et lâaq, un rire moqueur, souvent méchant.
Dans la langue française, nous avons un seul mot pour désigner le rire. Celui-ci ne différencie pas les deux types de rire présent dans la Bible.
Le rire de Baudelaire est donc un rire moqueur, méchant et accusateur (« satanique » venant de Satan, l'accusateur). Tout rire humain est donc pour lui, un rire satanique et l'homme est naturellement méchant.
Nous pouvons donc en conclure que le rire peut être à la fois un phénomène naturel, incontrôlé, comme le rire de Sarah dans la Bible, et un phénomène social, intentionnel comme le rire des Dieux dans l'Iliade.
http://www.levangile.com/Bible-Annotee-Genese-18.htm
http://www.archipope.net/article-17551224.html
Maxime BAZUREAULT - EEC2 14
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